必发888手机版游戏:历日年代新解,刘贺与刘胜墓葬品见证的西汉社会

原标题:时代变迁:刘贺与刘胜墓葬品见证的西汉社会

问题:刘贺墓中出土了大量的酢金,这能说明什么问题?

海昏侯墓发现大量漆木器,所有带有纪年文字的漆木器均为昌邑王纪年,例如“昌邑七年”“昌邑九年”“昌邑十一年”等,并未发现一件可以明确确认为海昏侯的器物。根据史书记载,西汉海昏侯刘贺以前只有两代昌邑王,即第一代昌邑王刘髆和其子刘贺两人,其封地在山东昌邑王故国。显然,这些漆木器均是从山东运到江西海昏侯国的。这些漆木器究竟为老昌邑王刘髆所造,还是刘贺任昌邑王时所造?这一问题引起了学术界的极大兴趣。恩子健先生在《西汉海昏侯刘贺墓“瑟禁”历日年代考》中提出海昏侯墓中出土器物,“都应是刘贺为昌邑王时于山东所作。”笔者认为情况并非如此。

   作者:王金中

回答:

目前已公布的材料中仅有一件名为“瑟禁”的漆木器提供了历日信息,可以讨论关于海昏侯墓漆木器生产的具体年代。此器物为长条形,通体髹黑漆,顶部朱书题记:“第一,卅五弦瑟。禁长二尺八寸,高七寸。昌邑七年六月甲子,礼乐长臣乃始,令史臣福,瑟工臣成、臣定造”。从铭文得知,这是一件承载“卅五弦瑟”的禁,长二尺八寸,西汉以23.1厘米为一尺,整块瑟禁约合现在65厘米;高七寸,约合现在16厘米。该器物由礼乐长、令史和瑟工生产制造。礼乐长见于《后汉书·百官志》,本注“主乐人”,为诸侯王属官,表明此器物为昌邑国官营作坊制作而成,是从山东带至江西来的。最为重要的是,铭文中提到了“昌邑七年六月甲子”,即此器制造的年代历日,因此问题由生产年代的问题转变为查明有“六月甲子”的“昌邑七年”是哪一年的问题。

新中国成立后,在考古人员的努力下,曾经发掘出多座高等级的汉墓,为我们深入研究和认识汉代社会提供了坚实的实物依据。其中,
2015年江西省南昌发掘的海昏侯刘贺墓,与1968年河北省满城发掘的中山王刘胜墓,是两座十分典型的西汉墓,墓主人显赫的身份和墓室中丰富的藏品,再次打开了人们的历史视野,同时也印证了史籍中的诸多记载。对比两座汉墓中出土的大量高等级随葬品,既能看到许多共同之处,又能发现一些明显差异,这就为我们深入研究西汉社会走向强盛的发展与变迁,提供了一个全新的视角。

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引子:刘贺与刘胜的家族渊源

先纠正一下问题中的错误,不是“酢金”,是“酎金“。必发888手机版游戏 3

自汉武帝开始创建年号纪年,地方诸侯王虽有自己的王国纪年,但没有年号。如2005年湖南望城风篷岭汉墓出土带“长沙元年”字样的铜壶、铜灯、铜勺。也有铭文并未明确写明国号,但有年份和月份的器物,如河北满城汉墓一号墓出土漆器残片上刻有“御褚尊一,卅七年十月,赵献”,据研究,满城汉墓墓主人中山王刘胜在位四十三年,其三十七年是公元前118年。海昏侯墓中出土“昌邑某年”字样的漆木器,与上述情况一致,即某位昌邑王在位时的单独纪年。据《史记·汉兴以来诸侯王年表》和《汉书·诸侯王表》记载,每一诸侯王都单独纪年。因此“昌邑七年”既有可能是刘髆七年,也有可能是刘贺七年。

海昏侯刘贺与中山王刘胜,都与汉武帝刘彻有密切的血缘关系,在西汉的皇族中占据着特殊的地位。

再讲我的观点:海昏侯刘贺的墓中,出土大量的酎金,

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中山王刘胜是汉武帝刘彻的哥哥,两人都是汉景帝刘启的儿子,为同父异母的亲兄弟。汉景帝于前元三年(公元前154年)封刘胜为中山王,这一年刘彻还不满三岁。汉景帝后元三年(公元前141年),十五岁的刘彻登基,继承皇位,成为汉武帝。此时,刘胜仍然是中山王。他在位长达42年之久,直到汉武帝元鼎四年(公元前113年)去世,谥号“中山靖王”。

说明已经被政权抛弃的刘贺,还梦想着回到汉朝权力的中心。


海昏侯墓中出土的瑟禁写有制作历日的干支。干支纪日以六十日为一周期,而每月最多只有三十日,因此每一干支出现在一月内的可能性只有50%。也就是说,如果某一月内出现了这一干支,则下月必然没有这一历日干支。这为我们确定“昌邑七年六月甲子”所造瑟禁的主人提供了一种可能。若两代昌邑王中只有一个在位的第七年六月有甲子,另一个没有,则可唯一确定昌邑七年所对应的公元纪年。

海昏侯刘贺是汉武帝刘彻与倾国倾城的李夫人之孙,幼时曾跟随父亲陪同汉武帝登泰山。后元元年(公元前88年)他的父亲、第一代昌邑王刘髆(bó,音膊)去世,五岁的刘贺接替昌邑王,在位13年。元平元年(公元前74年)汉昭帝驾崩,无子嗣,由刘贺接替当皇帝。但仅27天便被废黜,直到汉宣帝元康三年(公元前63年)被封为海昏侯,食邑四千户。神爵三年(公元前59年)34岁的海昏侯刘贺去世。

刘贺的人生,用现代的话语描述,就是“一把好牌被打烂了”!

海昏侯刘贺毫无疑问是口含金钥匙出生的人,他的父亲昌邑王刘髆是汉武帝刘彻最喜欢的一个儿子,可惜他的命不好,比汉武帝早死一年,刘贺继承了昌邑王的王位。汉武帝死掉之后,汉昭帝即位,霍光辅政,大权独揽。汉昭帝驾崩之后,霍光为了继续独揽大权,抛弃了众望所归的广陵王刘胥,选择了19岁的昌邑王刘贺,霍光认为阻挡住有政治经验的刘胥,扶持年轻的刘贺就能够继续把持政治大权,但是刘贺的所作所为,让霍光大失所望。必发888手机版游戏 5

首先,刘贺刚上任,便大力培植自己的势力。

他把担任昌邑王期间地方上的两百多名地方官员带到长安,大力提拔。

其次私自拜祭自己的亲生父亲,自称嗣子皇帝。

这就等于断绝了和当朝皇后的名义上的母子关系;

更让霍光恼火的是,刘贺还想限制霍光的调兵权力。

这一切证明,刘贺并不是霍光可以轻松掌握的人,他不愿意做一个傀儡皇帝,他要真正掌握实权。可惜他的根基实在太浅,在刘贺当了27天的皇帝之后,被大将军霍光废除,史称汉废帝,刘贺当了十年的庶民之后又被封为海昏侯,这个时候,皇帝已经变成汉宣帝。

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但是汉宣帝在封刘贺为海昏侯的时候,明令刘贺不得行宗庙朝聘之礼,剥夺了刘贺这个海昏侯每年中秋去长安祭拜高祖进贡酎金的资格。汉朝的制度,王侯一级的官员,每年中秋要按照分地的人口数量,向朝廷进贡黄金,每千户人口进贡四两黄金,这既是朝廷的规矩,也是王侯的政治待遇,这种进贡的黄金就叫做酎金。在海昏侯墓出土的众多木牍中,有一片木牍就是海昏侯上书皇帝陛下的。大概的内容就是刘贺希望派遣使臣参加中秋节祭拜祖先的大礼,实际上说白了就是刘贺想和皇帝套近乎,想获得政治权利,只可惜汉宣帝对这个曾经做过皇帝的海昏侯,始终存在戒心,所以刘贺一直未能如愿,而他希望献给皇帝的酎金也没有机会奉献上去。必发888手机版游戏 7

恩子健先生在《西汉海昏侯刘贺墓“瑟禁”历日年代考》中,列举了史书中所提“昌邑王”的在位时间。刘髆即位元年为“天汉四年”没有疑义,因此刘髆的“昌邑七年”是征和二年。

由此看来,从血缘上讲,刘胜是刘贺的爷爷辈,刘贺是刘胜的孙子辈。其实,刘胜与刘贺两家还有一层鲜为人知的密切关系。

所以说在刘贺墓中发现的酎金,证明刘贺虽然被流放在外地,依然梦想着回到汉朝的政治权力中心。而这个梦想,至死未能如愿。只能长眠墓中。

回答:

刘贺墓中因为基本没有受到盗掘,从而陪葬物品保存的较为完好。出土的就有大量铜钱、玉器、漆器、黄金制品等各类物件,其中为数众多的酎金令人印象深刻。为什么刘贺墓中会有如此之多的酎金?这反映了什么历史问题?要厘清这个问题,得对西汉的酎金有一个基本了解。

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酎金的“酎”,原本是一种酒的名称。西汉朝廷每年于“正月旦作酒,八月成,名曰酎。酎之言纯也”。由此引申,酎金即成色很纯的黄金。西汉初期并没有酎金一说,到了武帝时,“因八月尝酎,会诸侯庙中,出金助祭,所谓酎金也”。

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汉武帝规定“诸侯、王岁以户口酎黄金于汉庙,皇帝临受献金”,可见所谓酎金是汉武帝摊派给诸侯王和列侯的一项任务。有不交或贡献的金子成色不足者,就会遭到严厉的惩罚。

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值得一提的是,尽管这项任务给各位诸侯王和列侯带了了沉重的负担,甚至很大的风险,但这也是一种权利。因为并不是任何王侯都有资格到宗庙向皇帝贡献黄金。只有那些能参与宗庙祭祀的刘氏子孙,才有资格向武帝进贡酎金。

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饶有意思的是,刘贺在被废黜帝位时,就被剥夺了这种资格。由于刘贺不得“奉宗庙朝聘之礼”,这就取消了他赴宗庙祭拜祖先的身份,也就无须向汉家天子缴纳酎金。刘贺被封为海昏侯后,封地是在僻远的豫章郡,要西入长安贡献酎金不是一件轻松的事情。加之刘贺受封海昏侯时已经患了严重的痿病,腿脚很不灵便,西入长安更是艰苦。在这样的情境下,刘贺依然准备了丰厚的酎金,这表明刘贺在南迁豫章郡后,依然幻想着能够重新获得刘氏子孙的身份,参与宗庙祭祀。

回答:

说到海昏侯刘贺,这个西汉的土豪,从他的墓中出土了整个汉代墓葬最多的随葬黄金,自己大量精美的青铜器、玉器,这在目前发现的汉代墓葬中也是绝无仅有的。由此可见,刘贺在当时也可以算富可敌国的,但是刘贺却没有招兵买马,也算是一个老实人。
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从刘贺墓中出土的八十多公斤金板、金饼、马蹄金、麟趾金被称为“酢金”,和“酢酒”一样是用来进贡王室祭祀祖先的祭品。所谓“酢金”,起源于西周王室祭祀祖先的苞茅和“胙肉”,因为当时大量使用青铜礼器,并不用黄金来祭祀,所以周朝并没有“酢金”。汉代开始使用黄金来作为各郡国的税收,才会出现各郡国制作“酢金”来作为进贡品以充税收。
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汉代把黄金和青铜共称为“金”,而“金”最初是被用来特指青铜,在战国后期在强调黄金时才用“赤金”专指黄金。正是这样的称谓,才让后世人们误以为汉代和先秦时期黄金很多,因为当时的文献动不动六记载“赏金几万斤”,听起来难免会让我们浮想联翩。
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而事实上,汉代虽然也跟中亚有一定贸易往来但由于丝绸之路并不畅通,一个张骞为了打通连接新疆的道路就历经千辛万苦,还被匈奴抓了两次,所以中亚的黄金很难进入中原。刘贺这么富有也只攒了不到一百公斤黄金,这在当时一个做了几十天皇帝就被霍光废了的诸侯也是不容易的。
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至于为啥刘贺被人冤枉了两千年,说他昏庸无度,不思进取,一天能干四十多件坏事,我想这只是汉朝的政治需要。就从他仅有的一句辩词:“天子有真臣七人,虽无道而不失天下”就能看得出来,刘贺只不过是一场政治争斗的牺牲品而已,谁对谁错,留待后人评说。
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不管刘贺是不是好人,但从他给我们留下的大量的绝世珍品,也算是一个不错的人。目前西汉的金饼、马蹄金等出土极少,民间几乎不见有真品传世(抑或有盗墓者走私到国外),如果有真品出现在大拍上,成交价定然不菲。
必发888手机版游戏 18&西汉金饼,253克,2003年拍卖成交价115000元。

回答:

那个字念“酎”,合起来为“酎金”。

《后汉书·礼仪志》“八月饮酎,上陵,礼亦如之”条下,注释:

丁孚《汉仪》曰:酎金律,文帝所加,以正月旦作酒,八月成,名酎酒。因合诸侯助祭贡金。

汉律《金布令》曰:皇帝宅宿,亲率群臣承祠宗庙,群臣宜分奉请。诸侯、列侯各以民口数,率千口奉金四两,奇不满千口至五百口亦四两,皆会酎,少府受。

啥意思呢?

就是汉文帝新制之法,正月初一开始酿酒,八月时候成酒,名叫“酎酒”,这个是用于宗庙祭祀的祭品,要求诸侯参与祭祀,并上供黄金。

所以,这个制度并不是汉武帝时候开始的,而是文帝的首创。

具体怎么做呢?就是诸侯王和列侯,按照自己封地的人口数,每1000口人,就要上供黄金四两,多于500口少于1000口的,也要交四两黄金,由少府接纳。

《汉书·食货志》记载:

黄金重一斤,直钱万。

一斤为十六两,则四两黄金为2500钱,则1口需交2.5钱,以市价来看,张家山汉墓竹简《算数书》记载:

金贾价两三百一十五钱。

4两也就是1260钱,平均1口需交1.26钱。

所以,拥有酎金,本身不是个财产问题,本质是封地人口的问题,也是政治地位的问题。

海昏侯刘贺最初是昌邑王爵位,在担当诸侯王时,他是需要上供酎金的,等到他元平元年(前74年)被霍光立为皇帝,二十七天后被废,归昌邑国后,没名没分的受封2000户的汤沐邑,并将他父亲昌邑王刘髆家财全转交给他,此后,很明显他一直被封闭在旧王宫过着幽居的生活,自然也就不可能朝天子,献酎金。

直到11年后的元康三年(前63年),汉宣帝才封他为海昏侯,食邑4000户,但是也规定他不得奉宗庙及入朝朝见天子。

海昏侯墓中出土的墨书金饼上就写道:

“南海海昏侯臣贺……元康(汉宣帝年号)三年,酎金一斤。”

这该送少府的金饼只能留在墓中,总共是金饼285枚、马蹄金48枚、麟趾金25枚,马蹄金和麟趾金不论,金饼一枚为汉制1斤,也就是285斤。

刘贺自元平元年(前74年)被废,以每户5口算,则2000户为10000口,自此至元康三年(前63年),共11年,则应缴酎金为440两,即27.5斤黄金。

元康三年(前63年)开始,封为4000户,则约为20000口,神爵三年(前59年)去世,共4年,则应缴纳酎金为320两,即20斤黄金。

加起来就是47.5斤黄金,连墓中的金饼零头都不够,所以,金饼本身应该还包括了海昏侯刘贺从其父手中继承的财富。

而上述计算也可以很清晰地知道,所谓的海昏侯墓中的黄金均为礼仪用途的说法是完全站不住脚的,他所拥有的这些黄金和金板,本身就有流通的价值。

也是当时政府所认可的上币,这一点,在《二年律令·金布律》中早有记述。

所以,这些考古发现从侧面上展示了西汉中期仍有大量黄金在流通的事实,而并非某些人继承前人俗论所说的,“金”=“黄铜”的错误说法。

而以斤为单位称量金饼,是一个延续多年的惯例,《南史·武陵王纪传》记载:

黄金一斤为饼,百饼为簉,至有百簉。银五倍之。

这一切都说明,原本我们对于汉代黄金货币化的理解可能是错误的。

回答:

还是那句话,不要过度解读考古发现。

酎金,是汉时诸侯于宗庙祭祀时随同酎酒所献的黄金。白话说,是被封为诸侯王的领主,向朝廷交的贡品,专项用于祭祀刘邦等祖宗。必发888手机版游戏 19

需要说的是,汉代厚葬成风,导致后来汉墓成为盗墓的主要目标。两千年来,早已十墓九空。对于盗墓者来讲,黄金白银这类东西是最好的,可以重新熔铸。古时候没有文物的概念,也没有成熟的交易市场,所以其他古物的价值并不是今天的视角。必发888手机版游戏 20

刘贺,汉武帝的孙子,昌邑王刘髆的儿子。爹比爷爷死的还早,于是五岁就承袭了昌邑王的爵位。没想到小叔叔汉召帝寿命太短,又没有儿子。于是一个大馅饼砸在了头上。经霍光等大臣研究,以刘贺继承皇帝位。但刘贺应该是没有认清形势,只当了二十七天,就被霍光以外孙女皇太后的名义将他给废了。另选刘弗陵为帝,即汉宣帝。刘贺被遣送回原封地,失去了皇位,原来的王爷也没了,只是领着一些工资,实际被监视居住。多年后,大侄子汉宣帝想起了他(其实应该一直没忘),封个候吧,到海昏那里去上任,于是到了江西南昌当时的荒凉之地。据说过得还是挺快乐的,偶尔发几句牢骚。死后,埋了。其实两千年来大家几户都把他忘了,直到他的墓被挖出来,那些各样的金子吸引了社会的目光……必发888手机版游戏 21

于是有人开始认真分析了,从出土的一些文化用品,认为刘贺是知识青年,并非不学无术。从这些酎金,认为是一直想重新回到朝廷等等。

史书上对于刘贺的记载并不丰富,且已经两千年了。我们不可能凭借这些并不确认100%客观的文字,来臆断他的人生和思考。不必夸大,不必贬低。

酎金没上交,陪葬了。即是妻儿们的主张,朝廷上也不反对。刘贺作为特殊人物,他的后事不会那么私密,地方官员一定是参与及监控的,这才是常理。酎金说明什么,说明他们家有钱……

回答:

首先,要纠正一下题主的错误,题主所谓的酢金应该是指酎金吧,写成酢金应该是笔误!

酎金,什么是酎金呢?根据现有史料,酎金是汉代诸侯于宗庙祭祀时随同酎酒所献的黄金。酎是一种自一月至八月分三次追加原料﹐反复酿成的优质酒。汉文帝时规定﹐每年八月在首都长安祭高祖庙献酎饮酎时﹐诸侯王和列侯都要按封国人口数献黄金助祭﹐每千口俸金四两﹐余数超过五百口的也是四两﹐由少府验收。酎金之制即由此产生。
必发888手机版游戏 22到目前为止,海昏侯刘贺墓已经出土金饼285枚、马蹄金48枚、麟趾金25枚。另外,在棺椁里还发现了20块金板。这是迄今我国汉墓考古发现金器数量最多、种类最全的一次。这些麟趾金重量在76.12克到83.36克,马蹄金重量则基本在237.66克到246.29克,它们都是身份的象征,并非流通货币。刘贺墓出土的黄金不是用于流通领域的黄金银两,而是酎金,且这些金子的成色和纯度也是非常高的,可以说绝对是足金。

我们再来看看刘贺其人。刘贺(公元前93/92年—公元前59年),汉武帝刘彻之孙,昌邑哀王刘髆之子,生于昌邑(山东省菏泽市巨野县),西汉第九位皇帝(公元前74年7月18日——8月14日在位),也是西汉历史上在位时间最短的皇帝。刘贺本是武帝刘彻的孙子、第二位昌邑王,昭帝驾崩后被霍光拥立为帝,在位仅仅27天即被霍光宣布为“荒淫无度,不保社稷”而废,仍回故地做昌邑王,后又废为海昏侯,四年后去世,史称“汉废帝”。

回归题目,刘贺墓中出土了大量的酎金,这能说明什么问题?我认为,刘贺墓中出土的这些酎金,说明刘贺虽然被废帝,但其废帝后依然继承了其父的所有财产,昌邑王家的财产依然是归属于他,尽管他后来去了海昏国做海昏侯,但他皇亲的身份依然被认可和准许,所以才会有如此多的酎金。

回答:

陕西历史博物馆里也有,名曰“金饼”或饼金。西汉年代。非流通货币,用于馈赠和赏赐。

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回答:

作为一个被废的皇帝,估计刘贺内心是煎熬和复杂的。酎金是汉时诸侯于宗庙祭祀时随同酎酒所献的黄金。在汉武帝时代,“酎金夺爵”成为汉武帝采取的一项打击王侯势力的措施。元鼎五年(公元前112年),汉武帝以诸侯王所献助祭的”酎金”成色不好或斤两不足为借口而夺爵,被夺爵者达106人,占当时列侯的半数。通过这些措施,进一步加强了中央集权,基本上结束了汉初以来诸侯王割据的局面。

必发888手机版游戏:历日年代新解,刘贺与刘胜墓葬品见证的西汉社会。必发888手机版游戏:历日年代新解,刘贺与刘胜墓葬品见证的西汉社会。刘贺当然知道酎金的重要性,作为王权斗争的牺牲品,他已经没有再次登鼎的可能,他能想到的只有维持现状,不给打压者留话柄。所以刘贺墓中出土了大量的酢金,只能说刘贺把封地的财富收集后以酢金形式留给子孙以备在宗庙祭祀时使用,当然少部分被后代埋在墓地里。实际上历史书都是胜利者写的,不管是秦皇汉武,还是霍光刘贺,百年之后,也不过一杯黄沙,只留下历史的循环和无奈。

必发888手机版游戏:历日年代新解,刘贺与刘胜墓葬品见证的西汉社会。回答:

境遇不同,想法也就不同,这一点对汉废帝刘贺而言再合适不过了,别人惧怕的不想要的,正是刘贺梦寐以求的。酎金是汉朝祭祀宗庙时,由诸侯奉献的进贡,也是诸侯、皇室得到认可的身份证明。

汉废帝刘贺原本是汉武帝之子昌邑哀王刘髆的儿子,因汉昭帝无子,在大将军霍光等人的建议下刘贺进京被立为皇帝,可惜在皇帝位置上,刘贺不好好干短短27天就做了上千件不法之事,最终又被霍光等人废黜。废黜之后刘贺就开始自己颠沛流离的生活。必发888手机版游戏 24

公元前63年,侍中卫尉金安上上书言:“贺,天之所弃,陛下至仁,复封为列侯。贺嚚顽放废之人,不宜得奉宗庙朝聘之礼。”即剥夺了刘贺祭祀宗庙的权利,也就剥夺了他向宗庙进献酎金的资格,但刘贺还是不死心,每年照旧制作酎金,以期望汉宣帝有一天会同意他进献的资格,认同他皇室子孙的身份,可惜一直到他去世,他都没有获得认可,既然生前不能进献酎金,那就带到地下向先祖进献。

后来随着刘贺墓被发掘,生前不能进献的酎金也就呈现在我们眼前。

回答:

西汉时期黄金并不是流通货币,这么大量的黄金一般都是通过皇帝赏赐以及一些其他渠道进入贵族家里的,海昏侯之所以拥有大量的黄金,很有可能是其祖辈受历代皇帝赏赐所积累下的。汉武帝时期开始实行酎金制度,意思是贵族需要在祭祀时向中央上缴一定数量的黄金,如果数量不够或纯度不够,就会被剥夺部分封地,海昏侯被废后,一直准备着数量巨大的酎金,但汉宣帝一直没有同意他上贡,也就是不承认他的宗室地位,所以海昏侯是在政治的失意中离世的,一直到死都不甘心,索性将这些酎金带进了坟墓,给后世一个大大的惊叹❗️

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关于刘贺继位的元年,史书中有两种记载:

中山王刘胜有一个儿子叫刘屈氂(máo,音矛),原为涿郡太守,后被汉武帝封为左丞相。巫蛊事件中,刘屈氂按照汉武帝的旨意,将起兵造反的戾太子镇压。第二年,汉武帝派遣李夫人的兄弟、贰师将军李广利率兵出击匈奴。李广利是刘髆的舅舅,他的女儿又嫁给了刘屈氂的儿子。出征前夕,刘屈氂为李广利送行,于公是左丞相为贰师将军出征壮行,于私是儿女亲家的送别。刘屈氂与李广利相约,共同建议汉武帝立昌邑王刘髆即刘贺的父亲为太子,以安天下。没想到汉武帝闻知此事后大怒,以“大逆不道”的罪名将左丞相刘屈氂夫妻诛杀,同时逮捕了李广利的妻子。正在与匈奴作战的贰师将军李广利闻讯后,无心恋战,投降匈奴,后来被匈奴所杀。这件事情表明,刘胜家族与刘贺家族之间有着除了血缘关系以外的政治关系。

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从中山王刘胜到海昏侯刘贺,他们生活的年代,横跨汉景帝、汉武帝、汉昭帝、汉宣帝四代帝王,正是西汉社会从动荡、贫穷、分裂、混乱,走向稳定、繁荣、统一、强盛的时期,风起云涌,波澜壮阔。中山王刘胜墓(图1)与海昏侯刘贺墓(图2),前后相差54年,由于墓主人的祖先相同,地位相似,时代相近,因此其中的随葬品极具传承性和可比性,它们就像历史的多棱镜和万花筒,从不同角度和侧面,见证了一个强盛的西汉,在政治、经济、军事、文化、外交等多方面的发展与变迁。

这两种记载实际上为一种。《诸侯王表》以刘贺继位的次年为元年,故十二年,昭帝崩;《武五子传》自刘贺即位当年算起,故十三年昭帝崩。以汉朝皇帝为例,汉景帝在位时间起止从公元前157年至前141年,《汉书·荆燕吴传》所记“孝景前三年正月甲子,初起兵于广陵。”指汉初发生的七国之乱,由此可以倒推出景帝元年应是公元前156年,此例说明汉景帝元年是从他即位的第二年开始起算的;汉武帝公元前141年即位后首创年号纪年,第一个年号为“建元”,建元元年是公元前140年,即位的第二年;武帝死后昭帝即位,汉昭帝在位时间始于公元前87年,昭帝年号始元元年是公元前86年。除此之外,汉宣帝、汉元帝等皇帝的元年都是以其即位的第二年为元年的,因此昌邑王刘贺的纪年也应该以即位的第二年为昌邑王元年,从而得知刘贺的昌邑七年是元凤元年

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查张培瑜先生《三千五百年历日天象》一书,列出两个“昌邑七年”六月朔日干支,及甲子日序如下表:

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必发888手机版游戏:历日年代新解,刘贺与刘胜墓葬品见证的西汉社会。从历朔表看出,两个“昌邑七年”都有“六月甲子”日。老昌邑王刘髆的七年六月甲子日在20日,昌邑王刘贺的七年六月甲子日在24日。由此可知,恩子健先生查表有误,仅凭这件器物记载的历日干支不能判断所造主人究竟为刘贺还是其父刘髆。恩子健文章所得结论:“既然‘昌邑七年’瑟禁为刘贺自作,则目前所见写有‘昌邑九年’、‘昌邑十一年’等字样的器物,都应是刘贺为昌邑王时于山东所作”,这一说法不能成立。我们期待在海昏侯墓考古资料的整理过程中,能够发现更多的纪年和历日材料,以期解决这批漆器制造的年代问题。
(作者单位:北京联合大学)

图2

(图文转自:中国文物信息网)

一、从“皇帝恩宠”到“太后庇护”

汉代的同姓王都是皇帝的手足兄弟和至爱子孙,他们受到皇帝的格外关照和恩宠是理所当然的。史书记载,建元三年(公元前138年)中山王刘胜与代王刘登、长沙王刘发、济川王刘明到长安朝见汉武帝。汉武帝高兴地宴请各路诸侯王。酒席宴上,乐舞助兴,“胜闻乐声而泣”。当汉武帝寻问原因时,刘胜声泪俱下,出口成章,滔滔不绝地陈述了朝廷中的群臣用各种不实之词和谎言,污蔑、诋毁诸侯王,图谋分离与皇帝的宗室之情。他引经据典,体物言志,言辞婉转,语惊四座,恳请皇帝看在骨肉至亲的份上,莫听谗言,厚待各路诸侯王。这便是历史上有名的《闻乐对》。汉武帝并没有责罚他,“乃厚诸侯之礼,省有司所奏诸侯事,加亲亲之恩焉。”(见《汉书·
景十三王传》)也就是说,汉武帝不仅以礼厚待这些诸侯王,而且取消了让群臣监视诸侯王的某些做法,给他们以更多的精神自由。这说明,西汉时期诸侯王在皇帝面前还是敢于表达自己意见的。

被贬为平民长达十年之久的原昌邑王刘贺,也在享受着来自皇帝的恩宠。霍光死后,汉宣帝刘询亲政并迅速铲除了霍氏家族的势力,元康二年(公元前64年)汉宣帝亲自派遣山阳郡太守张敞去看望刘贺,深入了解他的生活状况。第二年春天汉宣帝下诏:“盖闻象有罪,舜封之,骨肉之亲,析而不殊。其封故昌邑王贺为海昏侯,食邑四千户。”(见《汉书·
武五子传》)汉宣帝巧妙地引用舜与象的故事,类比皇帝与诸侯的骨肉亲情,道出了封建社会“家天下”的实质。

汉代的诸侯王除了皇帝的恩宠外,往往还受到太后或太皇太后的格外庇护,或者说,太后或太皇太后就是那些诸侯王们的保护伞。刘胜的妻子窦绾墓中出土了一件旷世珍品——长信宫灯(图3)。此灯青铜材质,通体鎏金,精美华贵,惊艳世界。尤其是执灯宫女神态安详,左手执灯,右臂上扬,袖口自然下垂,燃灯产生的烟灰通过右臂吸入体内,以保持室内的清洁。此外,灯盘、灯罩可随意转动开合调节照射方向,设计科学巧妙。上部灯座底部周边有一行铭文为:“长信尚浴,……今内者卧。”

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图3

“长信尚浴”是指长信宫尚浴府所使用的器物,“内者”是指管理皇宫少府中的官员。据《三辅黄图》记载,长信宫是长乐宫中的一处重要建筑,“汉太后常居之”。从汉景帝时代到汉武帝初期,长信宫的主人一直是汉文帝的皇后窦氏。窦氏是汉景帝刘启的太后,汉武帝刘彻和中山王刘胜的太皇太后。据推测,刘胜的妻子窦绾就是窦太后家的人,这件长信宫灯或许作为陪嫁品来到中山王家。刘胜夫妇将它视为至宝,死后放在身边。这反映了皇族子弟、诸侯王,与太后、太皇太后之间的一种特殊联姻关系。

被废黜皇位的刘贺,同样受到太后的庇护。当时,群臣奏言:“古者废放之人屏于远方,不及以政,请徙王贺汉中房陵县。”也就是说,按照以往的规矩,为了不让被废弃的刘贺干预朝政,要把他流放到汉中郡的房陵县。古时的房陵县,边远贫瘠,交通不便,是流放罪人的地方。照此做法必置刘贺于死地。然而上官太后并没有同意,她下诏“废贺归故国,赐汤沐邑二千户,故王财物皆与贺。及哀王(指刘髆)女四人各赐汤沐邑千户。”(见《汉书·
武五子传》)按照上官太后的安排,刘贺不仅回到了自己的家乡,住在天下最富裕的地区,而且还享受着故昌邑王的全部家财。汤沐邑是指能够保证一家温饱的邑户。刘贺本人享有2000户,她的四个姐妹每人享有1000户,加起来就是6000户,这就相当于一个中等诸侯的待遇。可见,在上官太后的庇护下,刘贺不仅保住了性命,而且还保住了丰厚的家产和优越的生活。

刘贺当海昏侯后,曾经多次上书上官太后,其中一件名谒上写着:“妾待昧死 再拜
上书 主
太后陛下”(图4)。其他名谒上也有内容类似的文字。这无疑说明,刘贺即使到了偏远的豫章郡,也没有忘记上官太后对他的恩情。

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图4

在汉代初期的政治生态中,太后是仅次于皇帝的重要统治者,其地位和权势在某种意义上决定着国家的命运。汉高帝的吕后,曾经临朝称制,号令全国。汉文帝的窦后,在汉景帝时期一直参与朝政,直到汉武帝当政,年迈的太皇太后仍然要求刘彻以黄老之术治理国家。正是看到了母壮子幼、外戚干政的各种弊端,汉武帝在立刘弗陵为太子时,将他的母亲赵氏赐死。从此,太后在国家政治生活中的地位,回复到比较正常的状态。

二、从“郡国铸币”到“三官铸钱”

在中山王刘胜与海昏侯刘贺的随葬品中,都有大量的汉代铜钱。刘胜墓共出土铜钱2317枚,除1枚出土于南耳室外,余皆分别出土于象征厅堂及内室的中室和后室。中室的铜钱成堆放置,后室则以麻绳为缗,串起来放置在漆盒中。此外,在刘胜夫人窦绾墓中也出土了1891枚铜钱。总计达到4408枚之多(图5)。而海昏侯刘贺墓出土的铜钱数量更是惊人,在位于北藏椁的钱库中,就堆放着超过10吨重的铜钱(图6),总数竟然达到200万枚以上,令人叹为观止!

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图5

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图6

两座汉墓中所埋藏的大量铜钱,都是汉代开始发行和使用的五铢钱,俗称“汉五铢”。汉五铢是我国钱币史上使用时间最长的货币,历经七百多年的沧桑,因此也叫“长寿钱”。不过,满城汉墓中的汉五铢,大部分都是“郡国五铢”,即由各郡国自行铸造的五铢钱(图7);少部分是“三官五铢”,即由“上林三官”代表国家铸造的五铢钱(图8)。而刘贺墓中出土的铜钱,基本上都是“三官五铢”,铸造的年代大都集中在武帝、昭帝、宣帝三个历史时期,前后跨越大约50余年。

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必发888手机版游戏:历日年代新解,刘贺与刘胜墓葬品见证的西汉社会。图7

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图8

据史料记载,“汉五铢”最早是汉武帝在元狩五年(公元前118年)下令铸造的。在这之前,国内通行的货币主要有榆荚半两、八铢半两、四铢半两、三铢钱等,均由各地铸行。此外,朝廷还制造了白鹿皮币、白金三品、云纹铜牌等钱币。上述钱币有的不能进入流通领域,有的是巨额不足值,有的仅为一种辅币。西汉开国后的几十年间,货币处于一种币值不定、或大或小、钱法紊乱、盗铸横行的局面。在这种混乱的情况下,汉武帝为了统一货币,使铜钱形制规范、轻重适中、铸工精美、使用方便,“罢半两钱,行五铢钱”,开创了一种新的币制。

最初的五铢钱是由各郡国分别铸造的。郡,指郡县;国,指诸侯国,因此叫“郡国五铢”。由于开始铸造的时间为元狩五年,因此也叫“元狩五铢”。“郡国五铢”铸行两年后,便出现了“郡国多奸铸钱,钱多轻”的现象。“多奸铸钱”是指使用便宜的铅、锡等金属掺进贵重的铜里铸钱,致使形状相同的五铢钱重量较轻。元鼎二年(公元前115年)“公卿请令京师铸钟官赤侧,一当五,赋官用非赤侧不得行”,开始铸行“赤侧五铢”。这种“赤侧五铢”是以红铜作为钱的边缘,但使用起来也不方便,很快就被废除了。元鼎四年(公元前113年)汉武帝下决心将铸币权集于中央,“悉禁郡国无铸钱,专令上林三官铸,钱既多,而令天下非三官钱不得行,诸郡国所前铸钱皆废销之,输其铜三官。”(以上均见《史记·
平准书》)这里的“上林三官”是指由水衡都尉掌管的上林苑所设置的均输令、钟官令和辨铜令,由他们共同负责铸钱。至此,“郡国五铢”废止,全国通行“三官五铢”。

必发888手机版游戏:历日年代新解,刘贺与刘胜墓葬品见证的西汉社会。满城汉墓中的铜钱,真实地反映了从“郡国五铢”到“三官五铢”的转变;而海昏侯墓中的铜钱,无疑印证了至少到汉宣帝时期这个转变已经胜利完成。由国家统一行使铸币权,一是使全国的经济命脉牢牢掌握在中央政权之下,对于统一全国的市场、物价有重要意义。二是极大地消弱了诸侯国的经济实力,堵塞了他们通过违法铸币积累财富的渠道。三是有效地保持了币值的长期稳定,人们有了积累、贮藏和转移财富的手段,社会的富裕程度显著增加,从而增强了国家的经济实力和民族的凝聚力。可以说,西汉开创了由中央集权的封建社会统一铸币的先河,而刘胜与刘贺墓中的铜钱就是这个重大历史事件的有力见证。

三、从“赏赐黄金”到“助祭献金”

必发888手机版游戏:历日年代新解,刘贺与刘胜墓葬品见证的西汉社会。西汉是一个多金的时代。据《汉书》记载,西汉皇帝曾频频以黄金赏赐有功之臣,汉武帝赏赐大将卫青黄金20万斤,赏赐霍去病55万斤。有人统计西汉赐金的总额达到89万斤之巨!

当然,汉代的皇帝也会将黄金赏赐给诸王列侯。满城汉墓出土金饼69枚,其中刘胜墓40枚,窦绾墓29枚,每枚金饼重量为16~18克(图9),是当时考古发掘中埋藏黄金最多的汉墓之一。此外,墓中所有贵重的金属物品都带有灿烂的鎏金装饰。

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图9

而海昏侯墓出土的黄金之多,更是创下了汉墓之最。据统计,各类金器多达478件,包括金饼、马蹄金、麟趾金、金版等(图10)。据《汉书·
武帝纪》记载,西汉太始二年(公元前95年)汉武帝发布诏书:“有司议曰,往者朕郊见上帝,西登陇首,获白麟以馈宗庙,渥洼水出天马,泰山见黄金,宜改故名。今更黄金为麟趾马蹄以协瑞焉。”于是,汉武帝命人铸造麟趾、马蹄形的黄金以应祥瑞,并用来颁赐给诸侯王。海昏侯墓出土的马蹄金和麟趾金,器型完整,造型精美,周边饰有麦穗纹、水波纹等不同纹样,还镶嵌着贵重的琉璃,显然是来自皇帝的赏赐。

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