名满京华凭谁问,清代第一女词人作品的特征与成因

内容摘要:老公死后,与姑姑不睦,被迫离开王府,变卖首饰购得一处偏宅,独自带着子女过着无比勤奋的生活。其才华见识,非同凡响,由此有瑶族诗人“男子中学成容若,女子中学老子@春”(况周颐《蕙风词话续编》)之语,被感觉是“南陈首先女诗人”。老子@以女人视角去考察世界、体味人生,用细腻的笔墨、切身的感受来形容女人情思,其词有真淳清雅的天性,调查其变异原因,有如下多少个地点。满清加入关贸总协定组织现在,为了加固本身政权,开科取士,改革机制满文并翻译优良作品实施全国,鼓励老百姓阅读,这1层层的知识政策促进了满汉文化的丹舟共济与前进。满汉小说家群众体育之间的交换确实缩短了满汉之间的文化差别,也紧缩了南北之间的地面距离,促进了作家创作技艺的一心一德和创作风格的两种化。

名满京华凭谁问,清代第一女词人作品的特征与成因。名满京华凭谁问,清代第一女词人作品的特征与成因。以“宋人为法乳”的顾老聃词

名满京华凭谁问,清代第一女词人作品的特征与成因。名满京华凭谁问,清代第一女词人作品的特征与成因。顾老子@(179九-1876),名春,字梅仙,原姓西林觉罗氏,满洲镶蓝旗人。南陈享誉女诗人。

重大词:诗人;顾老子@;满汉;易安词;创作;形成;文化;女人;西林觉罗氏;叠字

名满京华凭谁问,清代第一女词人作品的特征与成因。京族女诗人顾老聃作词“纯乎宋人法乳”,效法周邦彦化用唐人诗句入词和雅语俗语兼用,师法姜夔的清空醇雅词风,借鉴李清照工于造语和动用叠字,举一个例子就类推别的的,变化立异,产生了上下一心华贵清丽、深幽蕴藉的词风。顾老子@作词以宋人为法乳,既受苏南词派、惠州词派词学主见的震慑,又与她的身价、本性和审美情趣相关。顾老聃作词,展示了东魏中叶满族人读书布朗族文化的填词,渐渐重视词的手法、技能清劲风骨的本性。

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小编简要介绍:

重要词:顾太清;周邦彦;姜夔;李清照;金华词派

顾老聃入嫁为清高宗第4子荣纯亲王爱新觉罗·永琪之孙,荣恪郡王绵亿之子——贝勒奕绘的侧福晋,报宗人府为“顾”姓。婚后夫妻唱和,伉俪情深,又因奕绘字子章,号太素,为与之合营,遂字子春,号老子@,自署老子@春、西林春,故以顾老聃名世。

  顾老聃,名春,字梅仙。原姓西林觉罗氏,满洲镶蓝旗人,是乾隆大帝第陆子之孙贝勒奕绘的偏室。才貌兼备,能诗善词。郎君死后,与二姨不睦,被迫离开王府,变卖首饰购得1处偏宅,独自带着子女过着无比艰巨的活着。其才华见识,非同凡响,因此有布依族诗人“男子中学成容若,女子中学老子@春”(况周颐《蕙风词话续编》)之语,被以为是“清代首先女诗人”。老子@以女子视角去考查世界、体味人生,用细腻的笔墨、切身的感触来描写女子情思,其词有真淳清雅的表征,侦查其产生原因,有如下几个方面:

顾老聃(1799——1877)是大顺与纳兰容若齐名的塔塔尔族女诗人,有“男有成容若,女有老聃春”之称。词学家况周颐谓老子@词“朴实言情,宋人法乳”,“纯乎宋人法乳,故能不烦洗伐,绝无一毫纤艳涉其笔端”,提议了老子@词以宋人词为法乳的特征。“法乳”一词,出自东正教,《涅槃经·释尊性品》云:“饮笔者法乳,长养法身。”“法乳”比喻佛法,谓佛法如乳汁哺育众生。况周颐提出老聃词以宋人词为法乳,意谓宋人词像乳汁同样哺育老子@作词,相当于说老子@填词首要模燕书人,重要汲取宋人词作者的养分。顾老聃有《既选(宋词>叁卷,遂以词中七言句集为三十九绝句》、《二零17年既选<宋词>,集选中旬得三十九截句,今掇其他复成三拾伍首》2诗,可见老聃早年曾编选《唐诗》3卷,并集所选唐诗中的柒言句为74首绝句,表明老子@曾有意广泛学习宋人之词。在顾老子@的词中,有和柳永、黄庭坚、周邦彦、李清照、周紫芝、张元干、张孝祥、姜夔、吴文英等人的和韵词,那也是上学宋词的一种方法。在众多的北宋小说家中,顾老聃主要模仿的是周邦彦(字美成,号清真居士)、姜夔、李清照等人,正如况周颐所指出:“老子@词得力于周清真,旁参白石之清隽,深稳沉着,不琢不率,极合倚声新闻。”

顾老子@多才多艺,且一生创作不辍,她的军事学创作涉及诗、词、小说、壁画,尤以词名重士林。她做诗词全凭才气,不摆“唐模宋轨”的作风。倒也浪漫自如,平添壹种风流态度。著有词集《咸海阁集》和诗集《天游阁集》。

  第②,词体发展的内在要求。明朝的社会现实与词的抒情成效相适合,不但洗去了辽金词悲壮苍凉的色彩,反而愈发的婉约清丽。李清照曾经提议词“别是一家”,重申词要严声律、重情致,以为那是词的中间特征。那种本性一向随同着词的成材,到了西楚略有放弃,而南陈总结了明朝词之所以衰落的由来,重新重申声律与尊贵。大繁多元朝词家都遵循倚声填词的原理,将清词写得高雅清丽。顾老子@在西晋如此的军事学情状下,自然深受了深切的熏陶。从词本体特征的腾飞来看,女子化特征是其一定保持的原形特征。虽因诗人遭际不一致而展现出分裂的表现情势,但她一贯以词的抒情性为最基本的准则。太清写词自然也解脱不了词本体的规则供给,写词追求华贵,最后产生了真淳清雅的齐云山真面目特征。

况周颐谓老子@词“得力于周清真”,首要指得力于周邦彦词的不二秘籍才能。陈匪石《声执·宋词举》云:“周邦彦集词学之大成,前所未有,后无来者。凡两宋之千门万户,清真一集,几擅其全。”的确,在词史上,周邦彦在主题素材和情绪内涵方面尚未提供新的东西,但却在措施样式和技能方面有能够进献,是3个集大成者。清真词广采众美,风格高贵精工;善于铺叙而且结构波折深婉;尤其讲究声律、章法、句法和言语。老子@词在声律和轨道结构方面承袭清真不太精晓,但在模仿其融化前人诗句人词、以景结情和雅语俗语兼用等方面却尤其卓越。

近代词学家周颐感觉,老聃词“深稳沉著,不琢不率,极合倚声音信……其佳处在气格,不在字句”。另壹个人近代词学家王鹏运也曾说过:“满洲诗人,男子中学成容若,女中老子@春”,把他与清初享誉的满洲诗人纳兰容若比量齐观,足见她在随笔上的落成。

  第二,师法众家的结果。顾老子@师法周邦彦,具备写恋情而不浮艳、赋离愁而不轻俗的崇高品格。老聃主要承继的是周词化前人诗句入词的法门手艺。如其《金缕曲·题姚珊珊小像》极富有代表性:开篇“何处春风面?画图中”化用杜工部《咏怀神迹伍首》的“画图省时春风面”;“唯有游魂招不得”化用李长吉《致酒行》的“作者有迷魂招不得”;“丝不尽、春蚕在茧”化用李义山《无题》的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”;“梦高唐路杳情Infiniti”“阳台女”又都以缘于宋玉《高唐赋》里的故事故事,意谓姚珊珊的爱恋之路究竟难以达成。一首词应用如此多的古典,却毫无里丑捧心、东拼西凑的印痕,反而浑然天成,如从己出,余意绵长,不仅平添了词的意蕴和内涵,也流露了老子@词的厚重与名贵。

张炎《词源》云:“美成负一代词名,所作之词,浑厚和雅,善于融化诗句。”“美成词只当看她浑成处,于软媚中有气魄,采宋词融化如本身者,乃其所长。”沈义父《乐府指迷》也谓周邦彦“下字运意,皆有法规,往往自南梁诸贤诗句中来”。周邦彦善采唐人诗句入词,与全词意境融入1体,显得“浑成”、“浑厚”,也正是周济所说“还清真之浑化”的“浑化”,指章法严峻,浑然一体,结构上不见人工斧凿堆砌之痕,具有完整、谐和的景况和韵味。规范的例子是其《西河·宛城》,咏南朝史事,化用唐人刘禹锡《石头城》、《乌衣巷》以及古乐府《莫愁乐》诸诗的句意,一点都不小地抬高了词的内涵,而又流贯自然,浑然天成,未有琐碎拼凑的印痕。再如《瑞龙吟·春景》“定巢燕子,归来旧处”两句化用杜子美《堂成》“频来语燕定新巢”,“前度刘郎重到”一句化用刘禹锡《再游玄都观》“前度刘郎今又来”,“只有旧家秋娘,声价依旧”两句化用杜牧《苏三诗》事,“吟笺赋笔,犹记燕台句”两句化用李商隐《柳枝》诗事,“东城闲步”一句用杜牧《张好好诗》事,“事与孤鸿去”一句直用杜牧《题安州浮云寺楼寄盐城张侍郎》中的“事与孤鸿去”,等等。周邦彦词化用唐人诗句,铸为词中新的意象,既透露博学精巧,又使词格调天成,厚重高雅,含蓄蕴藉。

中原的文坛长期由男子统治,女散文家可谓凤毛麟角,难以数记的女子被禁在次卧里,无人知晓。明末清初,部分大胆的妇人走出主卧,结社吟诗,抒发自身心中丰盛的情感。顾老子@就是内部的一员,她曾与当时川崎市的满汉才女聚焦秋红吟社,联吟诗词,在中华女子经济学史留下了一道亮丽的山色。

  除用典化句外,顾老子@亦学习清真词中场景结合的行文手法以及词作者中意境的作育。她的词作少了周词特别是慢词中刻意的字正腔圆、迂回往复,而多用白描铺叙的章程一斑斑推进。如其词《尾犯·五月2日雨中作》,先是赞“秋水清洁”,相当的痛快怡人,随着“天将晚”“残虫声渐歇”,独处深闺的孤寂又一丢丢倾注而出,又引出“霜冷时节”“多病年来”的忧郁,连欣赏美景的意思都淡了。这首词将湖新郑色与率真心绪紧凑地整合在联合签名,并且随着景观的改动,心境也有醒目标波折起伏。

以达斡尔族人身份学习填词,繁多师法南齐诗人。周邦彦“为词家之冠”,“集词学之大成”,顾老聃以周邦彦为师,仿效其融化唐人诗句入词。那可谓一石两鸟,既学习了唐诗,又演习了填词。在老聃词中,融化唐人诗句、意境的词不少。如其《浪淘沙·登竹山望热那亚湖》上片“碧瓦指离宫,楼阁飞崇。遥看草色有元中,最是一年春好处,烟柳空潆”,就化用韩昌黎的《季商呈水部张10八员外》诗:“天街中雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”;其《金缕曲·题姚珊珊小像》的“何处春风面?画图中、云鬟倭髫,羽衣轻软。似有游魂招不得,难写寸心幽怨。丝不尽、春蚕在茧”,就化用了杜子美《咏怀神迹伍首》其3中的“画图省识春风面”、李长吉《致酒行》中的“作者有迷魂招不得”、李义山《无题》中的“春蚕到死丝方尽”等诗词。其《桂殿秋·题画》①词“清露下,月明中,凤凰栖老碧梧桐。吹箫仙子凌风去,10二楼台花自红”,就化用了杜少陵《秋兴8首》其8的“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”两句。顾老子@那么些化用唐人诗句的词,不露印迹,自然贴切,韵致协调,气象浑成。

值得壹提的是,老聃晚年还自署“云槎外史”之名,作品随笔《红楼影》,成为中华小说史上先是位女人作家。其才华见识,非同凡响。

  老聃舍短取长,习的是“宋人法乳”,自然不会独自承继周邦彦1位。同是女子诗人,老子@词的风骨越来越切近易安词。易安词至极鲜明的特色正是拿手叠词,当中最著名的正是《声声慢》中的“寻找出觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,既让词富有了音律节奏的美感,又让心情上多了一种促进关系。老聃对易安词也是推崇备至,叠字叠词和叠句的采取亦是有迹可循。叠字如《醉清风·自题画梅》中“忖,忖,忖”“问,问,问”,加深了作家对美好事物的想想。叠词如《忆秦女·十一月拾二闻角声》中的“深深庭院,重重帘幕”,特出了闺阁女人在封建社会中的枷锁之重。叠句如《喝火令·己卯秋分后二十三十八日》中“一路璚瑶,一路没车痕。一路远山近树”,渲染了醉酒的妖媚氛围。老聃的蓄意效仿,使她习得了易安词的浅雅平易。

张炎《词源》以为作词“末句最当留意,有有余不尽之意始佳”,而沈义父《乐府指迷》分明提出周邦彦词以景结情,韵味悠长:“结句必要松手,含有余不尽之意,以景结情最棒。如清真之‘断肠院落,一帘风絮’,又‘掩重关,遍城钟鼓’之类是也。”的确,周邦彦词越发善于以景收结,具备文人所尊重的带有蕴藉、令人着迷的机能。如《苏幕遮》:“燎白木香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,壹壹风荷举。故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。2月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入草芙蓉浦。”上片写初西周阳下的新荷,下片写思归及归梦,而最后两句以景结情,写梦里与同伙们驾着小艇,荡入玉环深处的场景,景观极赏心悦目,又激情悠长,韵味隽永。

顾太清是原来的海淀人,出生于三山健锐营,后虽嫁入荣亲王府,但海淀的景物风光仍是她的最爱,嫁夫后曾1度借住于骚子营的将军庙和海淀镇的双桥寺;海淀的景色都融合了他的诗句中,《清词三百首》收音和录音了她的《华岁怨·春夜》、《欧阳文忠操·题云林》、《烛影摇红》、《江城子》等多首。在那之中《浪淘沙·登云阳山望林茨湖》一词中写道:“碧瓦指离宫,楼阁飞崇。遥看草色有无中。最是一年春好处,烟柳空蒙”。在《首春怨·春夜》中写道:“杨柳风斜,黄昏人静,睡稳栖鸦。短烛烧残,长更坐尽,仿宋添些。红楼梦不闭窗纱,被壹缕,春痕暗遮,淡淡轻烟,溶溶院落,月在鬼客”。

  老子@在对先辈词作音韵格律和创作才干的无休止探寻和开采中,取其杰出,融会贯通,终于形成了温馨真淳哀婉、名贵清丽的风格特征。

老聃借鉴周邦彦词以景结情的花招,结句诸多情寓景中,意余象外,言有尽而意无穷。如《金风玉露相逢曲》:“寒烟罥树,凉风吹面,云外尖峰屏列。相期不负雨中游,恍借使、山阴冒雪。东窗望远,西窗望远,一片秋光清绝。敲诗把酒晚晴初,卧夕照、残碑断碣。”词写中秋后二二十八日,老聃与女朋友游八宝山,固然凉风细雨,但她俩喝酒赋诗,游兴颇浓;不过,早晨时分,雨后天晴,夕阳却照着荒草中的残碑断碣,萧条苍凉的景色引发了伤感凄凉的心理,寄意深沉,意味悠长,颇有青莲居士《忆秦娥》“东风残照,汉家陵阙”的情况。其它,像《鹧鸪天·上除同夫子游丰台》的结句“夕阳影里双飞蝶,相逐东风下菜田”,《山亭宴·小雪》的结句“清梦醒来时,一点残灯袅”,都用的是以景结情的招数。

老聃词的表现内容,中期多写和奕绘间和谐生活的诗书游冶之趣,早先时期则转而较多地讲述自个儿孀居的窘迫和对世事的接头体味。老聃毕竟是生活在2个社会争持十三分错综的临时里,她的编慕与著述纵然不利找到对政治难题的翻阅,却也有微量小说揭穿着稍加相关新闻。如《鹧鸪天·咏傀儡》中写道:“从赤豹,驾文狸,唐哉皇哉假威仪。下场高挂成何用,刻木牵丝此一时半刻。”《江城子·题〈日酣川静野云高〉》中又有:“昏昏天地太无聊。系长条,钓鲸鳌。且对江光、山色酌香醪。其奈眼看人尽醉,悲不安定的时代,续《九歌》。”《烛影摇红·听梨园宦官陈进朝弹琴》中还有:“世间天上,四10年间,难受惨目。……不堪回首,暮景萧条,穷歌当哭。”都印证了那位女诗人尚未世外之人。

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