张九龄的为官之路,张良后人给了皇帝两个预言

自张九龄去世后,唐玄宗对宰相推荐之士,总要问:“风度得如九龄否?”从这一点上看,张九龄就能名垂青史,因为他成了选拔宰相的标准之一!

图片 1张九龄
张九龄因为他的诗而被后人熟知,其实除了文人的身份,张九龄还是唐朝著名的宰相,张九龄,字子寿,韶州曲江人,死后谥号文献,后世被人称为“张曲江”和“文献公”。
其家族显赫,祖上是西汉王朝的开国功臣留侯张良和西晋的武郡公张华。张九龄自小聪颖,七岁就能写文章。在唐中宗景龙三年中进士,授予秘书省校书郎,步入仕途。在唐玄宗登基后,赏识张九龄的才识,升其为拾遗。开元六年,因其开大庾岭有功,升左补阙。开元十四年,当时的宰相张说被罢免,因张九龄和张说关系比较亲近,也受到牵连。十七年,张说又被重新启用,但他时日无多,在死前,多次推荐张九龄拜相。
二十一年,张九龄升中书侍郎,当时安禄山反叛被平定后,张九龄上书称安禄山狼子野心,日后将为害大唐,建议诛杀他。但皇帝没有采纳他的意见,放过了安禄山,为日后的“安史之乱”埋下了祸根。二十二年,张九龄升中书令,第二年又加封金紫光禄大夫。然而,此时李林甫入朝,他忌妒张九龄的才能,联系牛仙客等人向皇帝进谗言,最终在开元二十四年的时候,张九龄被罢相。张九龄在任期间,重视农桑,轻徭薄赋,政治清明,唯才是用。为“开元盛世”的延续作出了积极贡献。开元二十八年,张九龄上书皇帝,请求回乡扫墓,不想在途中得病去世,享年六十八岁。死后,皇帝追赠其荆州大都督,谥号文忠。他是“开元盛世”的最后一位贤相,在他之后,大唐王朝开始走向衰落,最终导致了“安史之乱”的爆发。
张九龄,子子寿,生于公元678年,卒于740年。唐代韶州曲江人,世称其为“张曲江”。是西汉时期留侯张良的后人。他在任宰相期间,尽忠职守,选贤任用,不趋炎附势,是开元盛世最后的一名贤相。据说张九龄年纪很小就很有名,他7岁就能写文章,弱冠中了进士。在他的仕途中,宰相张说是他的命中贵人。而张说,也是开元盛世期间的一个名相。他看好张九龄不仅是因为两个人都姓张,还因为张九龄文章写得好,他常常对张九龄在政治、文学方面指导激励,对张九龄的影响很大。开元四年,张九龄和当时的宰相姚崇发生矛盾,回家闲赋去了。在此期间,他修建了大庾岭,为他家乡的人民做出了切实的贡献。开元六年,他因修建大庾岭有功,重新入朝为官。几年后,张说被李林甫、宇文融等人弹劾后罢相,张九龄也受到牵连。十七年,张说重新被启用,张九龄被他多次推荐任用。开元二十一年,张九龄被拜为宰相(中书侍郎同中书门下平章事),开始了他的宰相历程。在任期间,多与奸臣安禄山、李林甫等恶势力斗争不止。开元二十四年,张九龄被周子谅牵连,被贬为荆州长史。开元二十八年,张九龄在家乡病逝,葬于老家。唐玄宗赐谥号文献,封荆州大都督。
张九龄的故居位于广东始兴县隘子镇石头塘村,在这个默默无名的小山村里,却诞生了一位伟大的宰相,唐代开元名相张九龄。张九龄世称“张曲江”,他的故乡在韶州曲江。为何他的故居会在始兴县呢?据说,张九龄的母亲孕满十月尚未分娩。家人就觉得很奇怪,找来一位老先生看病。那人见过张九龄的母亲后说:此儿非同小可,始兴的地方太小了,容不下他。他换个大点的地方才能生下来。于是,他的父亲就只好迁家到了韶州。但在始兴县的民间,仍流传着许多关于张九龄的传说和故事。
张九龄的曾祖父是岭南张氏的开山始祖。据说在岭南,有成千上百的张氏宗祠,而张九龄故居的宗祠是在岭南建得最早的一座。目前,张九龄故居遗迹仅存张氏宗祠、张文献公祠等遗迹。宗祠内设有张九龄和他迁居祖宏愈公等人的牌位。而张文献公是后人为了纪念这位伟大的宰相,在清康熙年间所建。据说初建于湖湾桂山岗左上方山麓,后迁到旗岗寨山麓。2010年,张九龄文化研究会和张九龄的后裔、张氏宗亲等募资270余万对张九龄故居的宗祠进行修复工作。修复工作主要依据原建筑风格和格局进行,历时两年完工,先占地面积已达到2000多平米。张九龄有“岭南第一相”的美誉,他在任期间不畏权贵,敢于恶势力作斗争,而正是他的这种高尚品质,才会被人们纪念至今。而他的故居,在修葺后也如他的精神一般,将永远屹立在中国南海。
据史书记载,张九龄的祖上是西汉鼎鼎大名的谋士、留侯张良和西晋武郡公张华,而张九龄本人,也名载青史,成为中国历史上有名的贤相。先来说一说张九龄的三十世祖上张良。张氏一门原是战国时期韩国的贵族。张良的父亲张平,爷爷张开地,都是韩国的宰相。随着秦国的壮大和六国的衰落,韩国也不能幸免被秦国灭亡。张良背负国仇家恨,雇了个大力士,等秦王巡游的马车经过,想用一把大锤子把秦王砸死。结果秦王没砸死,他自己反而成了通缉犯。张良在逃亡的过程中,意外学得了《太公兵法》,并投效在刘邦帐下效力,为刘邦建立西汉王朝立下了汗马功劳。最后还帮助吕后扶持汉惠帝刘盈登上皇位。在功成名就之后,云游四海去了。再说说他的第十六世祖张华。张华自小便多才多艺,在曹魏时期当官。后来西晋王朝建立,决定南下讨伐东吴,一统中原。张华在此次战争中是出任度支尚书。在统一后,他在幽州出任了一段时间,晋惠帝时期重新入朝参政,被皇后贾南风委以重任。然后西晋王朝在贾南风的穷奢极欲下,导致了“八王之乱”的爆发,赵王司马伦发动政变,张华被杀。
到了张九龄这一代,张氏已经迁居到曲江。张九龄和他祖上一样,少有才名。据说他七岁就能写文章,才华横溢。唐玄宗时期任宰相。重视农桑。兴修水利。延续了“开元盛世”的辉煌。然而被李林甫等人诬陷,在权力斗争中落败被罢相。成为了开元盛世的最后一名贤相。其风度、其远见卓识,被唐玄宗大加赏识。之后唐玄宗再任命宰相,总要拿张九龄和他们比较一番。而当安史之乱爆发后,唐玄宗再逃亡的路上,想起自己当初没有采纳张九龄的建议而诛杀安禄山,后悔不迭,特地派人到张九龄的坟墓前纪念。

回答:

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李林甫会当上宰相,是因为张九龄不懂得讨好唐玄宗。当时武惠妃向唐玄宗陷害太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚三人,唐玄宗便与大臣们商议废掉三人,而张九龄就极力劝阻,表示不敢奉诏执行,这就惹得唐玄宗不开心。而李林甫当面一言不发,退朝后却私下对宦官道:“此乃天子家事,何必与外人商议。”后面唐玄宗想为朔方节度使牛仙客加封,并让他兼领尚书。张九龄就认为牛仙客学识不高,极力劝阻,这又引起玄宗不悦。李林甫也当面不说,就在私底下说:“只要有才识,何必满腹经纶。天子用人,有何不可。”所以最后唐玄宗以结党为由罢去张九龄、裴耀卿的宰相之职,任命李林甫、牛仙客为宰相。李林甫的聪明就在于他会分清场合说话,会说讨好皇帝的话,而不是忤逆皇帝的话。而且他还在皇帝身边的宦官面前说自己对皇帝拥护的看法,这种做官态度自然让李林甫深得唐玄宗喜爱。

更为重要的是,张九龄曾给了皇帝两个预言,但皇帝唐玄宗就是不听,甚至还认为他危言耸听,挑拨君臣关系,然而20年之后却后悔莫及!

这就是我们为什么摒弃封建制度的根本原因,成败系于一人,此为大谬!当今社会国家、宗教、组织、企业、个人都应以此为戒!

736年,安禄山还只是一偏将,但张九龄就看出了安禄山本性!这一年,张九龄对侍中裴光庭说:“乱幽州者,必此胡也。”恰逢安禄山犯了军法,被送到长安凑请判决,张九龄毫不犹豫在奏文上批示,为严肃军纪,将安禄山斩首,且“禄山不宜免死”。

我们看一下这些粉丝们对他的态度:

原标题:张良后人给了皇帝两个预言,皇帝不听,20年后却后悔莫及!

他对感官刺激所带来的快乐越来越沉浸其中,无法自拔,柔软的女体,动听的音乐,好看的舞蹈……这些过去他曾经明确表示要控制甚至弃绝的东西,现在越来越感觉不可或缺,尤其是想到自己已经年近五旬(玄宗掌握大权时大约27岁),这种焦虑感越来越强。

755年,安禄山和史思明发动叛乱,将盛世大唐,打成了一片废墟。更为重要的是,这一战还带来了两个恶果,(1)外族对唐朝敬畏之心,逐渐下降,尤其是借异族之兵讨贼,(2)藩镇割据的态势,逐渐开始形成。

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对于唐玄宗来说,更是追悔莫及、后悔莫及,李林甫和安禄山的问题,早在20年前,张九龄就已经预测到了,但却没有给予重视,最终导致杨贵妃身死,锦绣大唐毁于一旦!返回搜狐,查看更多

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然而,唐玄宗却为示皇恩,将安禄山释放。对此,张九龄再次凑请,“安禄山丧师打败仗,依法不可不杀。臣观察其貌有反相,不杀必为后患。”可以说,张九龄早在736年,就看出安禄山可能会造反!

张九龄是有名的直性子,性不喜转弯抹角,他认为玄宗做的不对的事就直接说出来,好几次让玄宗很没面子。玄宗也知道张九龄是个能臣,但是与善于谄媚,嘴巴上像抹了蜜的李林甫一比较,时间长了,玄宗感觉张九龄经常和自己唱反调的行为实在不太舒服。这也难怪唐玄宗啊,他的爷爷太宗李世民称为千古明君,晚年对谏诤上了瘾的魏征也越来越难以忍受,甚至起过杀了这糟老头子的念头,省得他一天到晚絮絮叨叨。

在古代社会,宰相这一官职非常重要,可以和皇帝分庭抗礼,所以唐玄宗就咨询,并争取张九龄的同意。张九龄却评价说,“宰相一职关系国家的安危,陛下如任用李林甫为相,臣恐怕将是国家之忧患!”不仅是不赞同,而且还认为李林甫会给大唐带来巨大危害!

再遇恒罗斯之败、得玉环,从此把雄心埋葬,夜夜只闻霓裳曲。

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鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守任固其优。

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后来,如前所述,担任张守珪手下平卢讨击使的安禄山讨击奚、契丹时,由于恃勇轻进,打了大败仗,即潢水之败。张守珪、唐玄宗都爱惜安禄山的将才,不忍心杀他。张九龄却坚持依法处斩。结果玄宗不仅赦免了安禄山,还引起玄宗对张九龄的老大不高兴。据说张九龄认为:“臣观其貌有反相,不杀必为后患。”所谓据其相貌而预言将来必反,可能是后世传说附加之辞。我们认为张九龄之所以坚持要杀安禄山,恐怕主要是从抑制边功的动机出发,这与他反对任命张守珪为宰相是一致的。唐玄宗好大喜功,这一点与张九龄相反,在这方面张九龄没有去讨好玄宗,当然引起玄宗不高兴。

大家都知道,张良是汉初三杰之一,“运筹帷幄之中,决胜于千里之外”,被誉为中国的“谋圣”,举世无双!然而,鲜为人知的是,张良后人也很厉害,眼光非常了得!

那么唐玄宗为何在后期罢免了张九龄宰相之位,任用李林甫呢?以至于安史之乱发生后,唐玄宗狼狈逃跑到四川后,含着泪捶着胸悔恨没听张九龄的话。

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最重要的原因是,唐玄宗治理天下二十多年,心理逐渐开始产生变化。

736年,李林甫接替张九龄,成为升任中书令(右相)!在此后的19年中,李林甫一直大权独握,蔽塞言路,排斥贤才,导致纲纪紊乱!更为重要的是,李林甫还建议重用胡将,使得安禄山做大!后人评价,他是使唐朝由盛转衰的关键人物之一。

张九龄的为官之路,张良后人给了皇帝两个预言。一、张九龄和张说是朋友,受张说帮衬提携升至右丞相,玄宗泰山封禅大典后欲恩赏官员,张说在向朝廷推荐名单不听张九龄劝阻,多用自己的亲信,引起旁人嫉妒。加之张说本来就与宇文融不和,遭到宇文融等人弹劾。张九龄也因此受到牵连。

到了唐朝玄宗时期,张良有一后人非常有名,此人叫张九龄(678—740)!如今大家知道张九龄,更多的是因为他的文学成就!其实,张九龄是唐朝名相之一!

张九龄的为官之路,张良后人给了皇帝两个预言。张九龄,24岁考中进士,自步入政坛之后,功绩卓著,在各个岗位上几乎都完美履行了自己的职责,尤其是开凿大庾岭,修通梅关古道,可谓“功在当时,利在千秋”。除此之外,他文学优长,风度翩然,喜欢奖励后进,正直敢言,且素来办事公允,颇有识人之明和见微知著的本事。

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二、张九龄为人正直。对唐玄宗的做法觉得不对的经常直言进谏,让玄宗很不高兴。而李林甫总能顺着皇上的意思。

唐玄宗时期,有二个人物非常邪恶,(1)李林甫,(2)安禄山!张九龄的两个预言,就和这两人有关。

张九龄的为官之路,张良后人给了皇帝两个预言。张九龄的为官之路,张良后人给了皇帝两个预言。张九龄何许人也?

关于李林甫,有一个典故,即:口蜜腹剑!这是一个超级阴险的家伙,他在位时,嚣张的安禄山,都不敢动弹!由于李林甫会拍马屁,会搞关系,非常懂得投其所好,所以深得唐玄宗的喜欢。于是,唐玄宗准备将李林甫提拔为宰相!

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张九龄的为官之路,张良后人给了皇帝两个预言。关于安禄山,这就不用说了,这是安史之乱的主角。大家想一想,如果没有安史之乱,那么大唐会如何辉煌?在李林甫的帮助下,安禄山掌握了三个节度使的大权,拥有了北方一半兵权。在这一种情况下,安禄山凭什么不反?

回答:

所以说玄宗疏远张九龄有几方面:一是玄宗被自己的业绩冲昏了头,觉得自己很了不起,不需要张九龄这样的贤臣了,喜欢听软话好话了;二是,李林甫这个小子没有原则,在玄宗自我感觉良好的时候,不断奉承拍马屁,得到了玄宗欢心。所以落了个逃跑到四川的下场。

如此一人,活脱脱就是《尚书·洪范》中“有猷有为有守”大臣的典范,朝野上下对这个人如此着迷,专门为他发明了一个词——曲江风度。一段时间内,上自皇帝,下自民间普通文人,很多人都是他的粉丝。

张九龄的为官之路,张良后人给了皇帝两个预言。回答:

诗曰:宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。

但当张九龄进入权利中央后,对待玄宗也是如此,大局和细节把控的相当到位,唐玄宗也非常谦虚的听取这位儒家靠谱大叔的建议,并取得了很好的成效。所以后面玄宗习惯性的有事就向张九龄询问意见,张九龄也刚直得否定了玄宗的很多想法,比如玄宗想立张守珪、牛仙客为相都遭到了张九龄多次的坚决反对。

很明显,忙了二十多年的唐玄宗已经觉察到了这个贼。但在一阵恐慌后,他选择了最消极的一种应对策略——趁着还有点时间,及时在美女、音乐和舞蹈中行乐。

帝王之道,在于平衡。

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